{"id":93870,"date":"2021-11-11T23:00:11","date_gmt":"2021-11-11T22:00:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.alrisha.at\/blog\/?p=93870"},"modified":"2022-11-07T04:47:22","modified_gmt":"2022-11-07T03:47:22","slug":"taputapuatea-oder-der-kopf-des-oktopus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.alrisha.at\/blog\/2021\/11\/11\/taputapuatea-oder-der-kopf-des-oktopus\/","title":{"rendered":"Taputapuatea oder der Kopf des Oktopus"},"content":{"rendered":"

Eigentlich sollte es in der N\u00e4he vom botanischen Garten auch eine Vanille Farm geben, eine weitere in Opoa, aber beide k\u00f6nnen wir nicht finden. Wir fahren weiter die K\u00fcstenstra\u00dfe entlang, obwohl es 2 Abk\u00fcrzungen g\u00e4be.<\/p>\n

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\u00fcberall gibt es kleine Motus<\/p><\/div>\n

Kurz nach der Ortschaft Opoa gibt es eine Kultst\u00e4tte, das „Marae Taputapuatea“. Es ist eine Versammlungsst\u00e4tte, wo Zeremonien abgehalten und wo neue Stammesv\u00e4ter aufgenommen wurden. Diese Kultst\u00e4tte hat die UNESCO zum Weltkulturerbe erhoben.<\/span><\/p>\n

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Schon beim Empfang erhalten wir Brosch\u00fcren, die uns helfen sollen, dieses Marae besser zu verstehen. Als wir sagen wir sind schon lange in FP und leben auf einem Boot und sind \u00fcber Galapagos und Rapa Nui hierhergekommen, ist das Eis gebrochen und er erz\u00e4hlt uns von dem Kopf des Oktopus.<\/p>\n

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der mythische Oktopus „Tumu-Ra’i-Fenua“<\/p><\/div>\n

Havai’i ist der Kopf des mythischen Oktopus „Tumu-Ra’i-Fenua“und die Tentakel breiten sich bis nach Hawaii, Gambier, Rapa Nui, Marquesas, Tuamotus, Austral,\u00a0 Somoa, Tonga, Neuseeland und den Gilbert Inseln aus. Der Name Havai’i sind eigentlich zwei W\u00f6rter. „Ha“ ist das Leben und „Vai’i“ wird mit Wasser \u00fcbersetzt.<\/p>\n

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der kleine Stein im Dreieck ist Havai’i<\/p><\/div>\n

Immer wieder taucht das „polynesische Dreieck“ auf. Es beschriebt ein Gebiet im Pazifik mit drei Inselgruppen, Hawaii, Neuseeland und der Osterinsel an den Ecken und den Mittelpunkt bildet Havai’i (heute: Raiatea). Der Begriff wird h\u00e4ufig verwendet, um das Ausma\u00df Polynesiens zu erkl\u00e4ren.<\/p>\n

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Niu fare Tahu’a<\/p><\/div>\n

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Alle Steinansammlungen sind mit Nummern versehen.\u00a0 Wir beginnen bei EINS:\u00a0 „Niu fare Tahu’a“ war das Geb\u00e4ude wo H\u00e4uptlinge, Priester und Spezialisten sich versammelt und geschlafen haben.<\/p>\n

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Tore tahua – hier wurde um den Titel „ari’i“ gek\u00e4mpft<\/p><\/div>\n

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Nummer ZWEI: „Tore tahua“ oder Bogenschie\u00dfen. Diese Plattform war nur f\u00fcr die gro\u00dfen Krieger die um den Titel „ari’i“ (Herrscher) k\u00e4mpfen. Von der Plattform musste man so weit wie m\u00f6glich zu dem H\u00fcgel von Matarepeta mit dem Bogen schie\u00dfen.<\/p>\n

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Marae Tau-‚aitu or Hititai<\/p><\/div>\n

Nummer DREI: „Marae Tau-‚aitu“ oder „Hititai“. Die asketisch lebende Priester heiligten die Riten des Rahui (zeitweise Verbote) und wachten \u00fcber das Bild des Gottes „To’o“.\u00a0 Des Weiteren\u00a0 f\u00fctternden sie die zwei W\u00e4chter Haie der Herrscher. Menschliche Opfer wurden auf dem „Ofa’i-tapu-ta’ata“ Stein im Innenhof dargebracht.<\/p>\n

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Marae Hauviri – hier wurde der oberste H\u00e4uptling anerkannt<\/p><\/div>\n

Nummer VIER: „Marae Hauviri“ in diesem Einsetzungstempel wurde der oberste H\u00e4uptling, die aus der Linie der Toamatuas abstammen, eingesetzt um die Inseln \u00fcber dem Wind zu regieren. Im Zentrum des Hofes steht der „Te-Papa-tea-o-Ruea“ Stein auf dem der neue Herrscher „Ari’i“\u00a0 von seinen Leuten anerkannt wurde.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Taura’a-Tapu – von hier wurden die Reisen gestartet<\/p><\/div>\n

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Nummer F\u00dcNF: „“ An diesem Strand wurden die Kanu’s von den anderen Inseln empfangen und es wurden auch junge Stammesf\u00fcrsten mit ihren Doppelkanus zu neuen Inseln gesendet um Allianzen zu bilden.<\/p>\n

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Opu-teia’arae – das Lager der jungen Nachkommen<\/p><\/div>\n

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Nummer SECHS: „Opu-teia’arae“ Gleich neben dem Strand befindet sich ein Marae, der f\u00fcr die jungen Krieger reserviert war. Die gingen dann vom „Taura’a-Tapu“ Strand aus auf gro\u00dfe Reise und folgten dem mythischen Oktopus „Tumu-Ra’i-Fenua“.<\/p>\n

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Marae Taputapuatea<\/p><\/div>\n

Und zum Schluss gibt es das gro\u00dfartige „Marae Taputapuatea“ zu sehen. Dieses Marae ist das g\u00f6ttlichste Element dieses Standortes. Errichtet wurde es urt\u00fcmlich als Gr\u00fcndung’s Marae des Erzeuger\/Erschaffer Gottes „Ta’aroa“. Es ist dem Gott des Friedens und des Krieges, „Oro“ – Sohn des „Ta’aroa“,\u00a0 gewidmet. Deswegen wurde es f\u00fcr Zeremonien von politischen Allianzen f\u00fcr den Frieden verwendet, aber genauso f\u00fcr religi\u00f6se Riten f\u00fcr die g\u00f6ttliche Kraft und Macht \u00fcber Leben und Tod.<\/p>\n

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Eigentlich sollte es in der N\u00e4he vom botanischen Garten auch eine Vanille Farm geben, eine weitere in Opoa, aber beide k\u00f6nnen wir nicht finden. Wir fahren weiter die K\u00fcstenstra\u00dfe entlang, obwohl es 2 Abk\u00fcrzungen g\u00e4be. Kurz nach der Ortschaft Opoa gibt es eine Kultst\u00e4tte, das „Marae Taputapuatea“. 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